La corrupción de la verdad y la justicia, cómo abonan a la corrupción del tejido social y gubernativo

Panelistas abordan la corrupción desde la búsqueda de la verdad

El conversatorio contó con la participación del Lcdo. José A. Frontera Agenjo, vicepresidente de Asuntos Administrativos y del Dr. Hernán Vera, director del Observatorio de Sociedad, Gobernanza y Políticas Públicas de la PUCPR.

El cuarto conversatorio de la jornada Justicia y sabiduría para la gobernanza, antídoto para la corrupción presentada por el proyecto Responsabilidad social, transparencia e integridad (ReSTI) presentó el tema La corrupción de la verdad y la justicia, cómo abonan a la corrupción del tejido social y gubernativo. El conversatorio contó con la participación del Lcdo. José A. Frontera Agenjo, vicepresidente de Asuntos Administrativos y del Dr. Hernán Vera, director del Observatorio de Sociedad, Gobernanza y Políticas Públicas de la PUCPR.

El Lcdo. Frontera expuso en su ponencia los tres pasos que Aristóteles sostiene como necesarios para acercarse a la verdad. “Desde esa idea, Aristóteles plantea que nosotros nos acercamos a la realidad de las cosas desde tres pasos que son progresivos. El primero es la duda, es decir, que nos planteamos una situación, pero todavía no sabemos decidir entre la afirmación y la negación de esa situación. En la medida en que vamos conociendo y descubriendo pasamos de la duda a la segunda etapa que es la opinión. Cuando tenemos una opinión estamos optando por una proposición, sin excluir la posibilidad de lo contrario. Es como decir, yo creo que es así, pero puedo estar equivocado. Cuando entramos en el ámbito de la opinión reconocemos que hay cosas que son contingentes y en el reconocimiento de la libertad. La opinión responde, en gran medida, al conocimiento que tenemos de algo, aunque eso no implique que lo sabemos todo. En la medida en que desarrollo mi conocimiento y entendimiento de algo me voy inclinando hacia una de las opciones de si es o no es. Por lo tanto, no todas las opiniones valen lo mismo porque todo el mundo tiene una opinión, pero no todo el mundo tiene el mismo conocimiento y entendimiento. Hay cosas que siempre serán opinables, que siempre estarán sujetas a la contingencia y a la libertad, pero hay cosas que nos llevan al tercer nivel de conocimiento de la verdad que es la certeza. Cuando tengo certeza es porque hay una presencia latente de una realidad. La verdad surge cuando el entendimiento y la realidad se encuentran” explicó.

“Que la verdad tenga que ser descubierta no quiere decir que no exista, quiere decir que no la conocemos todavía. Es muy interesante ese concepto de que la verdad tiene que ser descubierta porque de ahí surge la antítesis con la mentira. La verdad se descubre mientras que las mentiras se inventan. De ahí que las opiniones puedan convertirse en una certeza o en un error. La verdad no puede depender de la mayoría, depende de la realidad. El poder político y económico en ordinario no se sostienen en la verdad si no que se sostienen en la manipulación” añadió.

Por su parte en su participación, el Dr. Hernán A. Vera Rodríguez presentó la teoría del sociólogo norteamericano Robert Merton  sobre la estructura social y la anomía.  “Esta teoría  explica cómo las sociedades contemporáneas enfatizan el que las personas obtengan metas de progreso social, a veces sin prestar demasiada atención al desarrollo de medios para que todas las personas puedan obtener las mismas, lo que tiende a producir formas desviadas o antiéticas de comportamiento, en la búsqueda del logro de dichas metas. En palabras del autor, la anomía social” sostuvo.

De igual forma, presentó un estudio de tres investigadores de la universidad de Texas, el cual concluyó que los miembros de un partido político tenderían a manejar internamente las faltas éticas o actos de corrupción de uno de sus miembros a no ser que los mismos fuesen conocidos públicamente. “De los resultados de este trabajo, surge la necesidad de que estas colectividades políticas establezcan métodos internos para desarrollar el comportamiento ético y evitar la corrupción entre los candidatos que presentarán a los electores” indicó.

Igualmente, presentó una serie de estudios en los cuales se evidencia que el desarrollo de valores y de la educación ética son instrumentos más fuertes para el combate contra la corrupción que la imposición de medidas punitivas a las personas que cometen actos contra la función pública. El catedrático concluyó ofreciendo algunas recomendaciones sobre cómo prevenir la corrupción en el país.

El evento se celebró el martes, 21 de junio de 2022. El quinto y último encuentro de la jornada Justicia y sabiduría para la gobernanza, antídoto para la corrupción se llevará a cabo el martes, 28 de junio con el tema Modalidades y prácticas corruptas: ¿Cómo detectarlas y cómo anticiparlas?.